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亦间引木村氏的话以佐证。 (一) 家庭伦序的对待关系：在家庭的对待关系中，乃是父之对子、子之对父、夫之对妇、妇之对夫等，此在儒家如父慈子孝、兄友弟恭、夫和妇顺等同系一种彼此应尽之德之义务，此即所谓家庭... 论佛教的基本教义及其舍离精神 澹思 一、 佛教的基本教义 佛教的基本教义，应限在释迦在世时的教示。(部派佛教，大乘佛教都是后来发展的佛教，不能算作基本 -- 亦即根本。)这问题，正如讲...
澹思
|佛学论文|因明|五明|
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》：“国乐妇人有永新妇、御史娘、柳青娘，皆一时之妙也。”永新妇为玄宗时歌伎，则御史娘、柳青娘当同时之歌伎。刘禹锡《与歌童田顺郎》诗云：“天下能歌御史娘，花前月底奉君王。九重深处无人见，分付新声与顺郎。...词集?叙录》第8页，商务印书馆，1954年出版。）。80年代以来，孙其芳、龙晦、张金泉等人又从方音的角度辨析了敦煌曲子词的用韵，并证明它们是西北本土的作品（注：孙其芳《敦煌词中的方音释例》《敦煌词中的...
汤君
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之子、兄之弟、妇之夫、君之臣、友之友，乃至子之父、弟之兄、夫之妇、臣之君而已。即于所对皆有当尽之义务存焉。为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。别无权利之可争、祸害之可...易涉歧途。故当追溯源流，通论佛法。 何谓佛法?佛法者，探求世间真相，而与以究竟之解决者也。 三界有情、及彼所依根身器界，通知世间。彼之真相佛说云何? 佛言世间真相，苦而已矣。 所云苦者，生苦、老...
王恩洋
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天地然后有万物，有万物然后有男女、夫 妇、子女、且父母地位至高无上，等同乾坤天地，《易?说卦 》曰：「干，天也，故称呼父；坤，地也，故称呼母。」复次 ，天地之大德曰生，人既继承天之德，自然人之...佛教自两汉之际传入中国后，两千年来绵延不绝，在传布 过程中，深深影响了中国的文学、思想、艺术等已不待言；另 一方面，佛教「入境随俗」中国化以利其慧命传播，亦是一个 公认的事实，不过，以往论及中国...
王志楣
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